Un petit sourire vaut mieux que mille expressions ;) =)

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# Posté le dimanche 06 décembre 2009 06:39

Un merci ne fait de mal à personne ;)...

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# Posté le lundi 21 septembre 2009 10:32

Lisez attentivement, c'est moi&ma personnalité tout simplement =)

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" Il est possible que pendant votre enfance vous ayez eu l'impression d'une trop grande intrusion de vos parents dans votre vie privée, intime, ou au contraire un certain délaissement, une forme d'abandon. Dans les deux cas vous avez soit souhaité soit appris une certaine forme d'indépendance.
Par ai
lleurs votre enfance a vraisemblablement été source d'une difficulté sur le plan émotionnel : Dans le premier cas parce qu'une façon de vous protéger de l'intrusion était de ne surtout pas laisser paraître vos émotions; Dans le deuxième cas parce que le fait d'être abandonnée vous laissait seule aux prises avec des émotions que vous ne compreniez pas toujours. (...) "

Les
événements qui ont constit votre enfance vous ont finalement donné des impressions qui se sont progressivement ancrées en vous.

Ces
impressions sont les suivantes :


- "Je ne dois pas être sous la dépendance de quelqu'un"

- "
Il est préférable que mes émotions ne soient pas perçues par autrui"

-
"La réflexion me permet de m'éloigner de l'expression de mes
é
motions. Il est plus sécurisant et plus intéressant de penser et de
compr
endre que de se laisser aller à ressentir"

- "
Plus j'accumulerai de connaissances, moins j'aurai à montrer mes émotions"

- "Développer mes connaissances est une façon de trouver la sécuri"

Ce
qu'il est intéressant de comprendre, c'est que ces impressions ne sont pas la réalité: elles ne sont que le fruit des conclusions que vous avez inconsciemment tirées de ce que vous avez vécu étant enfant. Elles sont les explications que vous vous êtes donnée des évènements passés et des comportements de votre entourage à votre égard. Mais ces conclusions sont progressivement devenues en vous des convictions : ce que l'on appelle en psychologie des "croyances" sur vous-même.

Ces "c
royances" sont probablement inconscientes, non présentes à votre esprit.
Elles
sont peut-être juste quelque chose que vous ressentez confusément.
Ou
, à l'inverse, elles sont peut-être quelque chose qui vous apparaît comme une évidence, ce que vous croyez être la "réalité".

Votre
personnalité s'est ainsi construite sur la base de ces convictions, de ces "croyances".



Vos valeurs


De ces croyancescoulent certaines de vos valeurs.
Parmi elles nous pouvons citer :


-
L'autonomie, la responsabilité de soi, l'inpendance

-
La connaissance

- La réflexion

-
La logique

- La comphension

-
L'observation, la curiosité, la découverte

- La liberté.


Bi
en r vous avez encore bien d'autres valeurs. Mais celles que nous venons de citer sont étroitement liées à la construction de votre personnalité, et c'est en cela qu'elles nous inressent dans ce profil.

Ma
nifestation générale de votre personnalité



Un besoin de solitude


Votre enfance a ancré en vous l'envie d'avoir un jardin secret et même de pouvoir d'une certaine façon vous passer des autres.
Aujou
rd'hui c'est presque devenu un besoin :
Vo
us appréciez de pouvoir maintenir, au moins par moments, une certaine distance entre vous et les autres. Vous aimez vous tenir parfois en retrait, seule avec vous-même. Cela vous permet de prendre du recul et de réfléchir, de rêver, d'analyser vos propres observations du monde extérieur. Cela vous permet aussi de vous protéger de l'intrusion des autres dans votre intimité.

Vous vous ennuyez donc rarement seule. Au contraire, ces moments de solitude sont pour vous une façon de rassembler votre énergie, de vous ressourcer à l'abri des autres et de leurs tendances intrusives. D'ailleurs le recours à l'isolement vous permet parfois de vous échapper de la présence envahissante de quelqu'un.


Vous
avez également envie de sentir que vous n'avez besoin de personne, que vous ne dépendez de personne : Vous aimez vous sentir autonome, aussi bien sur le plan financier que émotionnel. Vos moments de solitude sont un moyen de vous assurer de votre autonomie. En effet ils vous rassurent inconsciemment car ils tendent à prouver que vous n'êtes pas sous le contrôle de quelqu'un.




La relation aux émotions


Les émotions sont d'une certaine manière un lien entre nous et les gens, les évènements, et notre environnement.
En
effet les émotions remplissent des fonctions particulières.
Ainsi pa
r exemple la colère a pour fonction de nous indiquer que quelqu'un est en train de violer nos valeurs, de ne pas respecter quelque chose de hautement valorisé pour nous.
Aut
re exemple : la culpabilité a pour fonction de nous rappeler à nous-même quelles sont nos valeurs, et notamment celle que nous sommes peut-être en train de bafouer.
Dernier
exemple : la peur a pour fonction de nous avertir qu'il y a un danger.

Nous avo
ns exposé votre peur de montrer aux autres vos émotions. Vous pouvez avoir l'impression que l'expression d'émotions en présence de quelqu'un vous rendrait vulnérable. Vous craignez en effet que la personne en profite pour pénétrer votre monde intérieur, par exemple en vous posant des questions personnelles.
Il
en résulte que vous vous arrangez pour garder un contrôle sur vos émotions lorsque vous évoluez auprès des gens. Quelle que soit la situation vous savez probablement rester impassible. Si bien que vous ne montrez pas plus votre joie, votre émerveillement, et votre excitation, que vous ne laissez paraître votre peur, votre colère, ou votre frustration.
C'
est un peu comme s'il y avait une frontière invisible entre vous et les autres, vous protégeant car les empêchant de voir ce que vous ressentez.

Vous
adoptez donc une attitude neutre, détachée, raison-nable.
Pendant d
es évènements forts, impliquants, vous mettez ainsi vos émotions en suspend et restez purement spectatrice de la scène qui se déroule sous vos yeux. Vous vous dissociez de l'action en cours. De façon imagée on pourrait dire qu'à ce moment vous êtes plus dans votre tête que dans votre corps. D'ailleurs vous restez tout à fait maître de vos pensées, de votre raisonnement : votre mental prend la place de l'émotionnel.
Peut-êtr
e avez-vous même l'impression à cet instant de ne pas habiter votre corps.
Votre
attitude peut alors se trouver en décalage avec celle de certaines personnes dans votre entourage. En effet si celles-ci se laissent plus aller à exprimer ce qu'elles ressentent elles peuvent avoir le sentiment que vous êtes quelqu'un de froid, dénué de sentiments, insensible.

Inversem
ent il est possible que votre contrôle sur vous-même vous procure un sentiment de supériorité lorsque vous vous comparez aux autres qui peuvent vous sembler faibles voire ridicules lorsqu'ils se laissent aller à des débordements émotionnels.
Vous pouvez aussi trouver leur attitude parfois inappropriée, disproportionnée, exagérée, et même incompréhensible.



Un traitement retardé des émotions

Le fait de ne pas laisser vos émotions émerger en public ne signifie pas que vous ne les ressentez jamais. Il est probable en effet que vous ayez accès à vos émotions, mais plutôt en diffé : Une fois que vous vous retrouvez seule, repliée dans votre isolement, vous pouvez alors pleinement les ressentir.
Par exemple si on vous annonce une grande nouvelle, quelque chose dmouvant, il est possible que vous ne laissiez rien paraître et que, une fois seule, vous ressentiez alors vraiment la joie que cette nouvelle vous procure.

Ce phénomène est l'une des explications de l'importance que revêt pour vous la
p
ossibilité de vous isoler, de vous retrouver seule régulièrement : la solitude vous permet une reconnexion émotionnelle nécessaire à votre équilibre.

L'isolement, la rationalisation et la recherche de connaissances


Vous avez pu développer des mécanismes de défense appelés l'isolement et la rationalisation.
En psy
chologie on appelle mécanisme de fense un processus que notre inconscient met en place afin de nous protéger, compte tenu de nos croyances.
N
ous avons vu que l'intrusion émotionnelle vous faisait peur, ainsi que l'expression de vos propres émotions.
L'i
solement et la rationalisation sont des mécanismes qui vous permettent de vous en éloigner.
L'is
olement peut s'entendre au sens propre du terme, et se traduire par le retrait régulier dans la solitude que nous avons déjà évoqué. Si celui-ci n'est pas possible physiquement compte tenu de la situation, vous pouvez aussi vous isoler mentalement, en vous coupant momentanément de l'instant présent et des autres, en vousfugiant dans vos pensées.

La
rationalisation quant à elle est un processus qui vous permet inconsciemment de donner un sens rationnel à un vécu affectif :
Vo
us prenez du recul, en position d'observatrice, et vous essayez de comprendre de façon logique et concrète des expériences se rattachant au domaine de l'émotionnel.

Il est vraisemblable que ce mécanisme vous ait donné un goût prononcé pour tout ce qui permet la compréhension rationnelle : la science, la logique, la connaissance.
Celles-ci vous aident à rationaliser, donc à vous protéger en n'étant pas sous le contrôle de vos émotions.

C'est pourquoi nous avons évoqué précédemment que vous avez très probablement un besoin irrésistible d'accumuler des connaissances : en savoir toujours plus ; collecter de plus en plus d'informations sur le monde qui vous entoure en entretenant l'espoir de parvenir à tout comprendre.

Vous
pouvez d'ailleurs avoir tendance à comprendre plus facilement le comportement humain à travers des théories et des grilles de lecture, plutôt que par ressenti.


Stratégie d'invisibilité et position d'observateur

Au-delà du contrôle intérieur de vos émotions en public, vous pouvez adopter des stratégies et des comportements qui tendent à détourner de votre intimité l'attention d'autrui. En fonction d'éléments qui vous sont propres vous ne serez familière que de certains de ces comportements.
Vou
s pouvez ainsi :

 Orienter le thème de la conversation sur l'autre, le faire parler, et peut-être dans certains cas adopter un rôle de conseiller.

 Eviter soigneusement d'amener la conversation sur les sujets intimes : privilégier par exemple des sujets communs, rester dans l'anecdotique, vous en tenir à des faits précis. Bref, tout ... sauf votre monde inrieur.

Orienter les discussions sur des théories, des connaissances, des concepts. Privilégier la réflexion, l'abstraction voire l'intellectualisation.

Adopter une attitude physique qui vise à passer inaperçue, à vous fondre dans le décor : vous vous positionnez en retrait dans un coin, dans une posture naturelle qui n'attire pas le regard. Vous pouvez aussi adopter par mimétisme le comportement de l'autre. Par exemple vous pouvez inconsciemment vous calquer sur sa façon de parler ou sa gestuelle.


Tou
tes ces stratégies permettent de garder une position d'observateur que vous préférez puisqu'elle n'est pas impliquante.
D
'une façon générale on peut d'ailleurs penser que vous préférez la flexion à l'action sauf si celle-ci est au profit de la connaissance.



Un besoin de prévisibilité


Votre crainte inconsciente dtre déstabili et donc sujet à des émotions incontrôlables peut vous inciter à anticiper les situations.
C
'est ainsi que vous pouvez avoir tendance à organiser précisément vos activités, à recueillir un maximum d'informations sur le roulement des énements, et à vous pparer scrupuleusement.
Vous êtes ainsi plus à l'aise quand tout est clair, bien fini, connu d'avance.



L'empathie rendue difficile


Les gens peuvent parfois vous percevoir sous des abords un peu froids, distants, voire égoïstes. Cela peut en fait s'expliquer par le cumul de certains éléments :
To
ut d'abord la tendance que vous avez parfois de vous mettre en retrait, de vous réfugier dans votre monde, peut naturellement avoir comme conséquence une certaine difficulté à entrer spontanément dans celui d'autrui.
D'autre part, la mise en suspend de vos émotions en présence d'autrui vous empêche de ressentir en temps réel ce que ressent l'autre. En d'autres termes, il vous est difficile d'être pleinement en empathie, de vous mettre à la place de l'autre, de le comprendre parfaitement en revêtant ses sentiments. Et cela est forcément perçu par l'autre qui peut en effet vous sentir détachée et se croire incompris.Enfin, ayant développé la capacité à compter essentiellement sur vous-même, vous pouvez aussi penser que tout le monde devrait en faire autant...
Finalement tous ces éléments cumulés vous empêchent d'une certaine façon de percevoir les besoins et les attentes que peut avoir une personne. Dès lors il vous est difficile d'y répondre et de les satisfaire. Dans ce cas la personne peut alors avoir le sentiment qu'elle ne compte pas pour vous ou croire que vous êtes indifférente et égoïste. =/


Une tendance à l'ascétisme


Votre volonté de fuir toute dépendance peut vous amener à préférer vivre dans une optique de strict minimum, plutôt que d'être soumis à l'attraction du besoin et du désir. Vous pouvez ainsi vous sentir libre et progé dès que vous êtes capable de renoncer à quelque chose, de vous dire que vous n'en avez pas besoin.
F
inalement plus vous vous passez de quelque chose et plus vous vous sentez rassuré.
Il est probable également que la possession de certains biens vous fasse craindre d'attirer les regards sur vous, ainsi que les sollicitudes. Vous n'aimez pas l'ostentation.

Il es
t possible que vous soyez fier de parvenir, plus que la moyenne des gens, à vous détacher des besoins matériels.
Et pourtant, ce dont vous n'avez peut-être pas complètement conscience, c'est que ce détachement n'est en fait pas vraiment un choix : c'est un besoin compulsif, irrésistible, né de votre peur d'être soumis à des envies.
Il ne s'agit donc pas d'un véritable détachement, d'une vraie liberté.

En
revanche l'accumulation de connaissances et de découvertes peut sembler vous nourrir beaucoup plus. Vous pouvez d'ailleurs avoir tendance à les garder pour vous, à ne pas toujours partager spontanément votre savoir.
D
e même il est probable que vous conserviez l'essentiel de votre temps pour vous. Celui-ci vous paraît précieux et vous ne le mettez pas facilement à la disposition d'autrui. Pour ne pas le gaspiller il est vraisemblable que vous ayez pris l'habitude de le compartimenter : amis, activités, loisirs, travail...



Des qualités inhérentes à votre personnalité

Ces éléments de personnalité que nous avons décrits vous confèrent un certain nombre de qualités qui vous sont propres.

En
effet vous avez, entre autres :

- De l'autonomie
- Un esprit observateur
- Un
sens de la curiosité
-
Un esprit analytique
- Une bonne créativité intellectuelle
-
Un esprit objectif
- U
ne bonne qualité d'écoute, impartiale et neutre
-
Un esprit ouvert
- Un sens des détails
-
Un esprit logique, concret, rationnel
- Le libre-arbitre : vous n'êtes pas influençable
- De la concentration : vous ne vous dispersez pas
- Du self control

# Posté le dimanche 07 juin 2009 19:53

Modifié le lundi 08 juin 2009 18:19

En balade aujourd'hui à Maarif :)

En balade aujourd'hui à Maarif :)

# Posté le dimanche 07 décembre 2008 20:06